李艺鑫寒假边城系列阅读成果
2015-04-30 21:32:21   来源：   评论：0 点击：

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  被誉为“文学史上最纯净的小说读本”、“牧歌传说中最顶峰的感情巨作”的乡土小说《边城》描绘出了一个纯真朴实的湘西世界。沈从文先生笔下的茶峒山城具有十足的湘情苗韵，不过，在这样一个小小城镇中，也隐藏着一些不合人意又无可奈何的哀愁。下面让我们走进文本，发掘《边城》中的美，亦探究其中之悲。
一、《边城》中的美
  景物美：
  “小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床是大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。小溪既为川、湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。”这是沈从文先生描写茶峒小溪及大河的一段话，语言简单又容易理解，且不失生动形象，巧妙地体现了沈从文先生写作语言的简洁朴实。作者笔下的茶峒景色，无不闪烁着美的光芒。清澈透明的碧溪岨，寂静和平的茶峒山城，都呈现出一种令人神往的古朴美。文章开头描写撑渡人一家“这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城时，有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”有节奏的断句及“单独”一词也表现了溪边独户人家的寂静之美；端午节时城中欢乐的景象，那种愉快的气氛，都有着美的点缀。美丽的边城与生活在其中的所有人和动物，构成了一幅动人的天然图画。
  人性美：
  茶峒山城里的所有人，无论贫富贵贱，几乎都是淳朴善良、可敬可爱的。他们总是以诚待人、与人为善，信守着灵魂的纯洁与天真。
  老船夫：文中掌管渡船的老船夫吃苦耐劳，忠厚本分，慈祥宽容。他不畏风雨撑船摆渡几十年，乘船的人给他钱答谢时，他却视此为应尽的职责，额外之财分文不收，以俨然吵嘴时的认真神气予以拒绝。如若实在盛情难拒，就用这些钱买来茶叶和烟草：茶叶在六月放进大缸里，用开水泡好，给过路人解渴。烟草则挂在自己腰边，若过渡的客人需要，定当慷慨奉赠。他直爽豁达的性情，轻利重义的品德，助人为乐的精神，以及对孙女无微不至的关怀，都全面体现了茶峒人的优良美德。
  翠翠：主人公翠翠“在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她。为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。”作者笔下的翠翠既清纯甜美，天真可爱，又恬静温柔，淳朴坚贞，从外表到内心都晶莹剔透，纯洁无暇，她的身上，闪耀着一种人性中自然、优美、健康的光芒。
  船总顺顺及他的儿子大老天保二老傩送：掌水码头的顺顺也是个大方洒脱的人，他喜欢交朋友，慷慨而又能济人之急。“他明白出门人的甘苦，理解失意人的心情，故因船只失事破产的船家，过路的退伍兵士以及游学文人，凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助。”而他的两个儿子，天保和傩送，都结实如虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人。所以，这父子三人在茶峒边境上都是有口皆碑的。
  除了这几位主角，连商人和妓女们也不见利忘义：老船夫买肉时，屠户不收他钱，实在拗不过他，就称最好的部分给他，且故把分量增多。而由于边城的风俗淳朴，便是做妓女，也永远那么淳厚。她们“既重义轻利，又能守信自约”，“常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任”。
二、《边城》中的悲与愁
  沈从文先生曾说：“美丽总是愁人的”， 其实，这也正是翠翠的写照。翠翠的出生背景本就是一个美丽而凄凉的故事。她的母亲在十五年前同一个军人相爱并怀了孕，但却结婚不成。他们本想逃走，但一个不想违背军人的职责，另一个又不想离开孤独的父亲。经过一番考虑后，军人就先服毒自杀了。翠翠的母亲待生下翠翠以后，也去溪边喝了许多冷水自尽了。他们留下的遗孤好不容易被老船夫抚养大，可等待着翠翠的，却不是快乐与幸福：爷爷离开人世，爱她的大老与二老一个不幸被淹死，另一个黯然远行，只留下翠翠独自守着渡船，在迷茫与无望中等待那个“也许永远不回来了，也许明天回来”的情人。当这一切都已发生，陪伴她的杨马兵向她说明了之后，她才如梦初醒哭了一个晚上，也许，这才是翠翠最大的悲哀。
  总的来说，《边城》全面展现了湘西城镇及城镇中的人、物的美丽与悲愁，淡淡的忧郁、辽远的愁绪，在平静的叙述里缓缓流动，就像翠翠唱的那首歌，微笑里藏着哀痛，快乐里渗着忧伤，非常柔和，又不知不觉浸着一丝凄凉。
 
参考文献：沈从文年表简编
          沈从文与《边城》及凤凰
          李新荣《品析沈从文的边城》
祁培先生的《<边城>里翠翠父母故事的叙事功能》
          刘春哲先生的《边城叙事结构特征浅析》
          田红先生的《边城的叙事策略》
 宋阜森、谢玉兴先生的《边城语言艺术成因探析》
 安承雄先生的《边城里河水的象征意义》
 李美容先生的《“湘西世界”：沈从文笔下的一个现代神话》
 高维先生的《沈从文与虎耳草》
 戚群芸先生的《孤独的撑渡人——再读边城》
 王一丁先生的《要碾坊还是要渡船——第N次重读边城》
 林忠港、朱晓林的《碾坊与渡船边城不可忽视的两个意象》
儒石先生的《在白塔中获得重生——从“白塔”的象征意义分析边城主旨》
 张新颖先生的《边城：这个世界有它的悲哀，却在困难中微笑》
 姜彩燕先生的《美丽与哀愁——对边城的再解读》
 方波、季红丽先生的《沈从文边城的深层意蕴》
 朱文斌先生的《关于翠翠成长的神话——沈从文边城之再解读》
 陈思和先生的《由启蒙向民间的转向：边城》
 将凋零的爱与美——从《边城》看沈从文的“湘西世界” 徐小平、赵士化
 悲亦美，美亦悲——浅析《边城》的悲剧意蕴 罗小娟
 为何美丽总是愁人的——《边城》“淡淡的忧伤”的寂寞源头 全红
回到“婴儿状态”的艺术——读沈从文小说《边城》 曹文轩
           梦断边城——沈从文《边城》分析 向刚
                                    
                                                           【李艺鑫】